Праведные обыкновения

Сколько я себя припоминаю, мой родитель практически постоянно носил на левой руке неотразимое кольцо с рубином. Оно перешло по наследству к моему неповторимому брату. Задумываюсь, данное станет обыкновением в отечественной доме – наследием, переходящим из поколения в поколение. Это будет иметься гладкая обыкновения, окутанная славными мемуарами.

У всякого в семье употреблять в пищу свои обыкновения. Немногие из них материальны. Остальные залиты глубоким смыслом. Максимально авторитетные обыкновению связаны с отечественным способом существования, поскольку оказывают воздействие на жизнь отечественных ребят да и образуют их мировоззрение. В Книге Мормона мы читаем об Ламанийцах, на каких громадное воздействие воздействовали обыкновению их отцов. Правитель Вениамин говорил, что они были народом, не знавшим законов Евангелия: "Они не верят для них, как только поучаются, ибо неверны предания их основателей" (Мосия одно: 5), узнать больше - мой сайт.

Какие же у нас имеются обыкновению? Некие из них, может быть, перевалили к нам от родителей, так что уже мы передаем их своим детям. На самом деле ли данное те традиции, коие для нас нравятся? Базируются ли они на праведности и вере? Базируются ли они на чем-нибудь материальном в противном случае на извечном? Служим ли мы разумно над сотворением праведных традиций иначе простенько плывем по протяжению? Создаются ли данные обыкновения под влиянием велегласных голосов этого мира либо безлюдного мягкого голоса Духа? Появятся ли обыкновения, образовываемые нами в в личной семейке, благоприятствовать нашим детям явствовать за живущими Пророками – в противном случае станут мешать им этом?

Как ведь нам квалифицировать, какими обязаны быть в наши дни обыкновению? В Священных Писаниях дается красивый пример. В Мосия пятую: пятнадцать высказано: "Посему я попытался бы, дабы вы имелись неумолимы да и непоколебимы, практически постоянно присутствуя в кротких делах".

Для меня нравятся данные слова, поскольку традиции, как мы представляем, формируются с годами, если мы вторично так что опять повторяем непонятно какие поведения. Ежели мы будем прочны так что непоколебимы в добросердечных делах, наши традиции прочно укоренятся на почве праведности. Однако встанет данный вопрос: как ведь вычислить, что такое хорошенько или же (такое еще авторитетнее) что будет иметься необходимо прилично? В третий Нефий шестом: четырнадцать мы находим протест на тот вопрос. Там говорится о людях, "коие имелись общены в подлинную веру; да и они не отступали от нее, оставаясь прочными, непоколебимыми и бесповоротными, склонными со сплошь прилежанием уважило заповеди Господа".

Из сих слов мы узнаем, что наше обращение в "подлинную веру" предшествует нашей способности оставаться прочными, непоколебимыми так что решительными в соблюдении заповедей. Данное адресование состоит в крепкой вере в тот факт, что Иисус Христос – отечественный Искупитель. Доказательство данному мы находим в Книге Мормона, "новом свидетельстве об Иисусе Христе". Наряду с Библией эта книга провозглашает Божественность Иисуса Христа, Его заданию да и действительность живого Небесного Отца. Все Пророки, писавшие в сих священных книжках, навевают собственное индивидуальное свидетельство о таком, еще предоставляют для нас учения о том, насколько мы должны существовать, чтобы принять Искупление так что получить успокоенность и блаженство.